行者山に登ってみた３～行者うどんを食べてみる！

 

北参道（もみじ参道）を戻って来ました。で、こんどは左の矢印（←）方面をぶらぶらします。

 

しばらく歩くと、萬物殿に到着。ここは法事ができる大中小のスペースが完備されているようです。

１階は喫茶ルームになっています。

「行者うどん」という立て看板が。

行者うどん・・・？


ここの名物らしいので、ちょっと食べてみたくなりました。

早速「喫茶去（きっさこ）」という名のカフェへ。






















入ってみると、お昼時間をとっくに過ぎているためか、お客は誰ひとりいない・・・。




















店内は結構広いです。ただし喫茶って言ってもそこはやはりお寺の喫茶店なので、ゴチャゴチャしてなくてかなりシンプルな佇まいです。

 
















庭には手をあわせたお地蔵さんがお出迎え。
 
  


  ２階は法事ができるスペースもあります。

 



店内の壁には６月にあった海難供養の時の写真が展示していました。第６回ってあるので、毎年やっているんだろうな。


　


















 その写真の横には、大きな筆文字でかかれた書が。

読んでみると

「日本を今一度せんたく致し申候 」

これは、確か幕末の志士、坂本龍馬の有名な言葉じゃないか。

でもなんで坂本龍馬なんだろう。。。

書の作者は「紫舟（ししゅう）」。落款もちゃんとあり自筆の書ですね。

 



 でも紫舟といったら確か・・・。

書の横に説明書が添えられていたので読むと、そうです！

NHKドラマ「竜馬伝」のタイトルを書いた人でした。

書の世界では超有名人です。

なんで紫舟さんの直筆の書が飾ってあるのかわかりませんが、力強い筆運びで流れるようにかかれた竜馬の言葉にしばし見入ってしまいました。

















この喫茶ルームは東西に細い通路で結ばれています。通称「まかない横丁」って呼ばれていて

「お寺の僧侶が裏方仕事に使う通りを開放しました。」と書かれています。この喫茶は西の口、そしてお守りや陶芸品を販売しているコーナーは東の口にあり、２つの場所が通路で結ばれているのですね。

 

 通路の途中には、これまた大きな絵が飾ってあります。なんだか毛虫みたいなイラストですが作者はなんと日本を代表する超メジャーイラストレーターの黒田征太郎さんの「イキテテヨカッタ」というタイトルのイラスト絵画でした。これも見る価値あり！

 



・・・とまあいろいろ見たんですが、今回の本来の目的。


「そうだ！行者うどんを食べないと。」

というわけでテーブルのメニューを見て行者うどんを頼みました。

おむすびセットがあったので迷わずコレに。

だけど食べるものってこのうどんとおむすびしかない。だから基本はコーヒーなんかで一休み、という喫茶なんですね。


 



・・・・・・・・・・待つこと１０分。





「おまちどうさまでした～。」

 



おおっ、来たきた。行者うどんとおむすびセット。

持ってきていただいたのは、五日市からこのお店のお手伝いに来ている磯村さん。 （下の名前は秘密だそうです。。。）　笑顔が素敵ですね。しかもかっぽう着がまたいいですよ～。



 


早速いただきました。

うどんは、麺は太くもなく細くもなく。コシがあって美味しい！汁は本当にあっさりとして上品な味です。おにぎりは、１口サイズが３個。食べるとまだ温かく、作り置きでなく、たった今ほかほかのご飯を握ったというカンジが嬉しいです。

量もそこそこかな。女性にはちょうどいいかも。でも私のようなガッツリ食べないと気がすまない！っていう人にはちょっと物足りないかもしれませんが。でも今回お昼ごはんは食べた後に食べたので、量には満足です。（というか食べ過ぎです。。。）




磯村さんに聞いてみました。

－行者うどんって、名前に何か特別な意味ががあるんですか？

「・・・いえ・・・行者山のうどんなので・・・ただそれだけで・・・。」

（そうか。そうだよな。）


だけどこのお寺の層もきっと食べているであろう行者うどんは、食べたらきっと幸せになれるような気がする、そんなありがたいご利益がありそうなうどんなのかもしれません。

ごちそうさま！磯村さんにお礼を。

 －美味しかったです。ありがとうございました。

 
 
うどんとおむすびセットの価格は４９５円。私は５００円出して５円のおつりをもらいました。


５円か。

きっと再びご縁（ごえん）がありますように！ってことなのか。。。


 ともあれ、行者山に立ち寄ったらこの行者うどんをぜひ食べてみて下さい。美味しいですよ！

行者山に登ってみた２～北参道を歩く

行者山太光寺の本堂と札所を回った後に、ぐるっと裏手のほうに足を進めてみると、「もみじ参道→」という看板がある。

車で通行できる道のほかに行者山には参道があったんだな。

このもみじ参道は、本堂の北側にあるので北参道とも言われており、早速歩いてみることにした。

まずは参道の入り口。もちろん舗装はしてないただの道。

案内の石碑が建ってます。

１００メートルぐらい歩くと、「学問の木」という案内板が立っています。

この２本の木のこと。案内板によるとこの木は「楷（かい）の木」というらしい。

 





















この案内板によると、楷の木は、中国から輸入された木で、科挙（官僚登用試験）を目指す人がこの木を植えたことから、「学問の木」と呼ばれるようになったそうです。



日本には 大正４年（１９１５年）、当時の農商務省の白沢保美（やすよし）博士が中国を訪れた際、孔子の墓所からこの木の種を採取し移入され、日本国内の孔子や儒学に関わりのある学校（足利学校など）に寄贈されたのが日本での始まりと記されてあります。

ということは日本にこの木が入ってきてまだ１００年も経ってないんですね。２０１５年（平成２７年）にはちょうど１００年になるということですね。

→楷の木のことが詳しく書いているホームページを見る 

秋の紅葉が素晴らしいので、その時期にもう一度来てみたいですね。

そしてしばらく林道を歩きます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

するとまた途中に大きな木が見えてきました。

幹も太い。

























幹から見上げていくと、じぇ。
























 じぇじぇ。
























じぇじぇじぇ、っというスケール。かなりでかい。
























立て看板には、広島市指定保存樹で、「アベマキ」という名の木のようです。

アベマキ？安倍真紀？　面白っ。初めて聞く木の名前です。

高さは１９メートル。幹の周囲が４１３センチ。

この大木がご神木（しんぼく）です。

案内板に御神木の由来が書かれています。樹齢は４００年。

と言うことは単純に１６００年ごろだから、織田、豊臣、徳川という時代の木ということに。

これを読むととても興味深い事が書かれています。

修験道（しゅげんどう）とは、山伏（やまぶし）とも呼ばれており、山へ籠って厳しい修行を行った人たちのこと。

この行者山は、大昔、修験者たちが修行する山だったようです。

修験道の開祖は役行者（えんのぎょうじゃ）。

役行者を調べてみると、西暦６３４年の実在の人物で、飛鳥時代から奈良時代の呪術者。しかし謎も多く、伝説も数多く残されているようです。
 役行者が開祖とされる修験道の霊場はいくつかあり、天河大弁財天社（奈良県）や大峯山龍泉寺（奈良県）などがあり、そのひとつがこの行者山なのでしょう。年代から見ると、役行者の死後、山岳信仰が脈々と受け継がれ、彼を讃える人々によって修験道の道場をこの地に開いたのではないかと推察されます。

この木の樹齢は４００年とありますが、どこまで正確かはわからないでしょう。しかしこの御神木（ごしんぼく）は、当時の行者堂の真北方に位置しており、それぞれ霊山である

南西の宮島弥山から北東の広島比婆山、

南東の愛媛石鎚山から北西の恐羅漢（おそらかん）

をそれぞれ結んだ２直線の交点たるこの行者山を約４００年お守りしている、とあり、場所的にも神秘的でかなり霊験あらたかな場所だったのではないか、まさにこの行者山は修験の地にふさわしい場所だったのではと思います。

目を閉じると、修験者たちの修行の声が響いてきそうな錯覚に陥ります。

このご神木は相当な「気（パワー）」を持ってそうです。

触れたらきっと良いことがあるかもしれませんよ。

このミミズには触れませんでしたけど。。。

さて再び参道を進みます。

しばらく進むと視界が開けました。このグラウンドはきっと古田中学校だな。

眼下は西広島バイパス

竹林が続くこの細い道をきっと修験者たちは往来していたのでしょう。

静かなので、案外１人だとコワイ。。。夜に女性は絶対ダメダメ。

しばらく行くとトンネルの上に出ました。

草津沼田道路にある行者山トンネルですね。 へぇーこんなところに出るんだ、とちょっと驚き。

行者山トンネル

トンネルの真上。この道をまっすぐ行くと五日市バイパス方面へ向かいます。

トンネルの上を通過しまたしばらく歩きます。

そして長い階段を降りて行くと

ついに北参道の出口（入口）に到着しました。



ここから見下ろす先には、西広島バイパス田方陸橋前のコンビニエンスストア「ポプラ」の駐車場に到着しました。

そうか、ここに繋がっていたんだな、とあらためてしみじみ。

何年もこの付近に住んでいて、こんな道があったとは知りませんでした。

北参道の紹介でした。

行者山に登ってみた。

天台宗行者山　太光寺

西広島バイパスを宮島方面に向け走らせ、途中田方陸橋のところを登っていくと、途中に左折する道があります。

 

ここを左折して、しばらく直進します。左側は古江西町。



進むと、左手に古田中学校があるので、分かれ道をまっすぐ坂道を登ります。




　　少し登ると、入り口が見えてきますのでそのまま入ります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



登り坂の途中で海蔵寺という矢印がありますが、無視して道なりに進みます。

ちなみに海蔵寺のほうへ進むと、極端に急な下り坂を降りるとお寺に到着しますが、この道路、冬の寒い時期だと霜やら氷やらが張るようなら車通行は危険ですので注意して下さい。





そして坂を登り切ると開けた場所に到着。





古江中央霊園です。車だと、そのまま直進して左側の坂道を登ったら到着します。

 


 歩く場合は、この階段を登って下さい。結構きついかも。

 

坂の途中から見た古江中央霊園はこんなカンジです。区画はまだかなり空いてるようですね。

行者山に到着。ここが太光寺。目の前は広い芝生が。
なかなか気持ちいい。

住所で言うと「広島市西区田方1丁目551番の１」。

田方１丁目で一番広い敷地面積で、我が自宅がすっぽり入ります（笑）。
 





 行者山は、今から約600年前に中国天台宗の慈眼（じげん）禅師が旅の途中に寄宿し、その霊験により庵を結び閉山されたと言われています。 その後、奈良の法隆寺より修験道の開祖といわれる役行者（えんのぎょうじゃ）をご本尊とする行者堂が勧請され、古くより修行をする修験道者や僧侶たちの道場であったとされ、行者山と呼ばれるようになりました。

古くは日向山、力ぜん山と呼ばれていたこの行者山。神功皇后の伝説により、「古事記」や「日本書紀」にも登場するほ歴史のある山です。


この太光寺は、ホームページによると宗派が天台宗。住職は比叡山延暦寺の小林隆彰大僧正で、副住職として、東和空さんが努め、この寺の責任者となっているようです。

この場所には以前国泰寺仏舎利塔があったのですが、数年前にあらたに太光寺が建てられました。


芝生には椅子も完備。時期的にまだあじさいが咲いています。

ここからみえる広島市内の景色はというと。


　

 こんなカンジです。夜景もきっと綺麗でしょうね。

 

 紹介パンフ「行者山太光寺　本堂正面からの風景」で見ると、正面左側から江田島、似島、弁天島、津久根島、絵の島、大奈佐美島、そして厳島（宮島）となっています。



 
では、太光寺の本堂に向かいます。

 

階段を登っていき、正面へ。



山者行、ではありません。行者山です。







本堂の中はこんな感じ。

本堂の外です。ここが行者山の中でも一番標高の高いスポットで海抜８０メートル。

 

こっちが江田島、似島方面。そして




こっちが厳島（宮島）方面です。空が澄み渡っていると、はっきりと島影が見えるはずです。





本堂の東側には宿泊も可能な「和氣殿ホール」。

そして西側には札所。下の写真でいうと本堂の右側にある建物です。

では札所に向かいます。

札所の入り口前には、お約束のおみくじが並びます。




「お守・お札授与所」に入ってみましょう。

札所なので、当然このように護摩札や

 

お守りが並んでいるのですが、その他にも・・・




パワーストーンやガラス製品

 



竹布製品や



陶器類、そして



お肌に優しい 酒かす石鹸などなど、たくさんの色とりどりのお土産品が並んでいました。

 

お買い物したい人にはおすすめです。




ではまた・・・

・・・・ と、ここでカメラの前を女性が横切り、お札所へ入って行きました。

どうやら、ここの責任者の方のようです。ちょっと声をかけてみました。





名前は原田さん。下の名前も年齢も秘密（？）、だそうです。(・_;)

無理言って、写真を１枚、撮らせていただきました。

紫の作務衣（って言うのかな？）がとても印象的。

それはまるで・・・





野に咲く、美しい花のようでした。。。